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《丑闻》:冬天里的爱情挽歌
  作者: 爱好文艺   来自:   2006-11-13 21:49:31  
《丑闻》这部电影取材于法国18世纪小说家拉克洛用书信形式写成的小说《危险关系》,作家司汤达、米兰•昆德拉对这部小说均给予过很高评价。米兰•昆德拉甚至不吝言词,称这部小说为“世界上最伟大的小说之一”。小说曾经被法国、英国、美国等国家的导演10余次改编搬上银幕。

2003年,38岁的韩国导演李在容将这个故事的背景从欧洲移植到了18世纪末的朝鲜,用曲折细腻的情节和唯美画面讲述了一个具有儒文化内涵的浪漫爱情悲剧。这既是一次跨文化的超越也是一次对节操、坚韧、善良、自我克制的解读,其中还包括对虚荣、妒嫉、堕落、淫荡的猛烈抨击。裴勇俊、全度妍和李美淑在片中都有着不俗的表现。在2004年第七届上海国际电影节上,李在容以此片获得了最佳导演奖。

整个故事从春天的万物萌发开始,经历了夏的躁动纷乱,秋的澄清缥缈,最终止于冬的寒冷萧瑟。一个石臼在夏末被一场突如其来的骤雨注满,几片花瓣洒落在石臼里水面上,一只小青蛙极力向外窜动;也还是这个石臼,最后却被白雪覆盖在寒冷的冬日里。这两个画面或许是一个暗喻,暗示着男女主人公被爱的润泽和最后被寒冷的肃杀。

风流倜傥的赵元丧妻鳏居空虚寂寞,艳丽华贵的堂姐赵夫人也厌倦了禹王府单调乏味生活的,二人间仅存的一份支离破碎的初恋残片也扭曲成了性的挑逗和追逐。禹王爷纳娶16岁素玉的决定,点燃了赵夫人心中的嫉妒之火,她怂恿赵元猎取素玉的贞操并让她怀上子嗣,事成之后,她愿将堂弟求之未得的身体“奖赏”给赵元,也让贪得无厌的禹王爷吞下一杯霉变的喜酒。 “花丛猎手”赵元不甘心如此就范,想以打开守节9年仍为处女并受到国君“烈女文”褒奖的淑夫人心扉来展示自己的魅力。赵夫人与桀骜不驯的赵元立下了一个赌约:如果赵元得到了淑夫人的感情,他仍会得到赵夫人的“赏赐”,否则就要出家为僧远离红尘。

端庄贤淑的淑夫人心如止水奉守贞节,始终把自己封闭在一个狭小的生活范围内,远离尘世和喧嚣,坚守男女授受不亲和从一而终的信条,通过自我克制追求道德完美和精神纯洁。但她也不乏热情善良,把帮助穷人作为自己的生活内容,并以参加天主教活动寻求内心的平静与安宁。面对周围淫糜颓废的环境,她通过《热河日记》向往着儒家文化的发详地中国,期求着更加深厚的文化濡染和道义支持。为了达到目的,先是展现了自己英俊潇洒礼貌体贴,被淑夫人严词拒绝;紧接着他又在天主教聚会处欲盖弥彰地表现自己的乐善好施,淑夫人依旧反应冷淡;他进而策划了一出英雄救美,惊吓之余的淑夫人对赵元产生了感激之情。

经过一番周折,最终赵元半真半假表现出来的自暴自弃和锲而不舍,让淑夫人渐渐敞开了心扉,并与赵元双双坠入爱河。而由赵夫人的放纵、扭曲、嫉妒、仇恨编织成的一个连环锁套,无情地将这份爱打碎。赵元死在了去见淑夫人的路上,淑夫人也怀着天堂般的梦想终结了自己的生命,冰洞里只留下了那条见证他们爱情的红丝巾……

这部电影是一部爱情加伦理的剧情片,没有了民族大义、英雄豪气的情节主线,再加上片中精致的春宫图《赵氏丑闻录》和几个男女交合的场景的描写,使得影片有了几分情色和灰暗。而这些只不过是李在容为主题设置的情节和道具,相信留给观众久长回味的并不是性的诱惑和爱的迷茫,而是由色欲、初恋、占有、破坏编织起来的人间风景和丑态的一个环节,穿过这一重重色彩各异的屏障和歧路,渐次揭开的是爱慕与仇恨和伦理与放纵的碰撞与冲突,特别是片中人物对真爱的苦苦追求和期待以及昙花一现式的短暂结合,更让爱情这个主题在光彩掠过之后依旧沉重。这不但是一段真爱留在人间的印迹,更是唱响在冬日里的爱情挽歌。

影片中,才大志疏的赵元虽然有过一次婚姻,但他在爱情的领域里仍是一个困惑的无知者。虽然与赵夫人曾经有过一段初恋,但这段感情与被赵夫人嫁给禹王爷所割断,他茫然地寻找并沉浸于新的感情,渴望着坠入情网式的男女完全融合,但每一次短暂的性爱欢愉之后,留下的仍是与对方在精神上的隔阂与陌生,而他仍然幻想着新的爱情出现,不断地品尝着性的占有这个生理体验,期待着灵魂与内体的完美结合,结果让他的每一次寻欢都成为一次次的幻象。为此,他不断追逐并把每次性爱画成画像,期待着长久保持这份幻觉麻痹自己的神经,以至于一次次新的欢愉不断地蜕化为简单的占有。

赵夫人的爱情是以嫁入王府这个虚荣为代价的恶果,岁月的增长让她不断远离那份朦胧的初恋,而禹王爷的决定也使她对这份虚假的爱情愈发陌生,她要放弃和远离这份感情,并要报复让她处此困境的禹王爷,寻求那份已经断裂的爱情。但是赵元的决定让她的尊严受挫感情迷茫,她用报复禹王爷、遭踏素玉、引诱全公子来填补内心的空虚和孤独,充实自己无聊的生活。空虚堕落的生活让人阴险丑恶,放纵的行为足可以辗碎道德。赵元为报复曾经与自己有过鱼水之欢的素玉母亲在淑夫人那里对他的诋毁,不择手段地占有了素玉;赵夫人也巧妙地利用了素玉与全公子的书信往来,设计把全公子拉上了自己的空床。最终全公子、素玉、淑夫人小叔子、禹王爷既是受害者,也由于狭隘和自私变成了卑鄙的害人者,深深地陷入命运的捉弄不能自拔。

相比之下,淑夫人的善良、理性和克制却是生长在这样环境下的一朵出淤泥而不染的莲花,她用自己的慈爱、温柔和情操温暖拯救了赵元已经冰冷灵魂,共同体验到了短暂的真情。当赵元的声音:“我梦想能重新开始我的爱情,不过即使我没有这个机会也没有关系,因为在你身上,我终于学会了如何去爱。即使闭上我的眼睛,我也能感觉到你的呼吸,如果不算太晚,你会原谅我吗?”响起的时候,淑夫人微笑地走在带雪的冰面上,心中回答着:“我说过在这世上我们是注定不能在一起的,但是在天上,我们可以说我们是夫妻,没有人会说三道四。”这段感伤的对白,是对艾•弗洛姆的:“如果男女双方确实相爱,他们的性爱就具备一个先决条件――那就是我从我的生命的本质出发去爱对方,并且去体验对方的本质。”最好的诠释。

对真爱的追求永远令人向往的,但是如何寻找它却是一个永恒的主题,它让世间的人们遍历艰辛也遍尝苦果,留下了一幕幕悲剧和喜剧。而只有一个人在失去了曾经拥有的时候,才能够体会到失去的是那样珍贵。

赵夫人在禹王府拥有着富贵的同时,也消耗着自己的青春和梦想,她通过破坏素玉与全公子的初恋来继续享受那跟赵元已经断裂的朦胧之爱的曼妙,通过毁坏素玉的纯洁来填补内心的失衡和克服自己的感伤,通过诱惑全公子来放纵自己的情欲。她对淑夫人的残忍,显露出了她对赵元的珍惜,以及对他们的感情的珍视。而这一切,她只能在逃亡的船上才能够那样清晰――在阴霾的暮霭和瑟瑟冷风中,她在船上打开了一个贴身绢包,赵元曾经送给她的花束已经枯萎成几片残碎的花片随风而去,她含着泪试图抓住几片花片,而花片却在风中消失得无影无踪。

影片的结尾,当素玉穿着彩衣嫁入禹王府之后,画面的切换让娇美的素玉转瞬间却变成了像赵夫人一样的贵妇,素玉垂下头,抚摸着自己已经隆起的小腹。经历了一幕幕人间惨剧之后,素玉也许意识不到,她正在重蹈着赵夫人走过的生活轨迹。

希望,这不是一个重新的开始!

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